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相关成语


成语 解释
阿谀奉承 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。
回心转意 回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。
己之所不安,勿施于人 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
以身试法 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。
到此为止 以这里为界限。
触目皆是 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。
敷衍了事 敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。
连珠炮 连续的火炮。比喻说话很快。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
空话连篇 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
主人翁 当家作主的人。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
他山之石 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。
连车平斗 形容冗员很多。
朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。
勿谓言之不预 不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。